A NECESSIDADE DO HOMEM POR UM SALVADOR. Jo. 14.1-7

A.  Jesus foi predestinado à morte ainda antes da fundação do mundo (1 Ped 1:19-21)

B.    Deus mandou Jesus no tempo exato para morrer na cruz (Ef 1: 10),Gl. 4.4-5.

C.    O homem pecou: O homem teria que morrer para se reconciliar com Deus. Gn.2.15-17

1.    Não era qualquer homem que serviria. Tinha que ser sem pecado  Ex.12.5 ; 29.1;  Lv.1.3 ;  1. 10 ; 3  Hb. 9.14  , 1Pe.1.19

2.  O redentor teria que ser alguém livre da natureza pecadora.  Jo. 8.46  1Pe.2.22

3.  Sómente Deus feito homem serviria para tal salvação. Fl.2. 5-11

a. Se o sangue de um homem normal fosse suficiente, então Abraão com toda a certeza sacrificaria seu filho Isaque. Gn. 22.12 – 18.

b.  O sangue de Isaque não era o suficiente.

4. Tinha de haver derramamento de sangue, mas sangue livre de pecado, sangue inocente.  Mt.27. 3-4

5.   Sangue humano é fornecido sómente pelo homem.

a.  O sangue de Jesus foi fornecido pelo próprio Deus.

b. O sangue de Jesus estava livre da natureza pecaminosa, por isso era um sacrifício aceitável perante Deus.

O CONVITE DE DEUS

Texto: Lc. 14.15-23.

Intr. A parábola   

Um ho­mem prepara uma grande festa e envia muitos convites.

Deus convida a todos os que querem participar doque Ele tem preparado, mas a decisão é de quem quer participar.

I.    O convite — primeira lista de convidados (15-16).

a.       A Hospitalidade divina é grande -  Deus tem o de melhor preparado para aqueles que ouvem o seu chamado, é convidou a muitos !

b.      A Provisão divina, é abundante, Deu uma grande ceia tudo o que Deus faz é abundante.

c.       O convite divino é extensivo, e convidou muitos Deus ainda está fazendo este convite a todos os que desejam participar de sua ceia.

Os convidados: Todos os convidados, entretanto, dão a desculpa de que não podem ir.

(1) A primeira desculpa (18): Uma pessoa acaba de comprar um campo e precisa inspecioná-lo.

(2) A segunda desculpa (19): Uma pessoa acaba de comprar alguns bois e precisa experimentá-los.

(3)A terceira desculpa (14.20): Uma pessoa acaba de casar

Vemos que as desculpasse referiam a coisas mui­to licitas: compras, casamentos, etc. Há um ditado que “o bom é inimigo do melhor”. A nossa preocupação será com coisas boas ou com as coisas melhor de tudo: “o reino de Deus e sua justiça?”.

      A ira divina é terrível (21)

II- O convite —  a misericór­dia divina é persistente (21-24), segunda lista de convidados

a.   Os novos convidados: Eles consistem em pessoas pobres e sofredoras de todos os lugares, pessoas que chegam com alegria.

o propósito divino e certo (23) Os tomam parte na festa: Os pobres (que não podem pagá-la); os aleijados (que não podem trabalhar por ela); os coxos (que não po­dem andar para ela); e os cegos (que não podem vê­lá)

III- o tercei­ro ( v. 23) e a casa cheia.

Os antigos convidados (24): Eles não recebem nem ao menos um gostinho do que foi preparado para eles.

 a oportunidade oferecida é limitada

Conclusão: Foi Deus quem deu a festa. Ele é representado pelo “certo homem” que fez a grande ceia.

2) Ele proclama uma obra realizada. Ele prepa­rou a festa. Ele nos reconciliou a si mesmo pela cruz de Cristo.

3) O convite está baseado no fato de que tudo es­ta preparado: “Vinde, que já tudo está preparado”.

4) Ë somente a loucura dos homens que os priva de gozar a salvação e a vida. Todos começaram a desculpar-se, A inimizade do coração natural contra Deus é um fato terrível.